Сергей Грабовский, для «Хроники» Меня очень интересует, что бы делала Центральная избирательная комиссия и Национальная телекомпания, если бы все кандидаты в президенты согласились принять участие в теледебатах? … И что интересно: все без исключения издания, как электронные, так и бумажные, дружно заметили, кто отказался от участия в теледебатах перед первым туром президентских выборов, но никто не обратил внимание на время, когда эти дебаты должны состояться. А второй, в определенном смысле, гораздо более важное, чем первое. Если, конечно, те сказки, которые рассказывают об Украине и о ее политиков, имеют под собой хоть какое-то подоплеку.
Вы помните, на какие дни приходятся теледебаты в прямом эфире Первого национального телеканала между кандидатами на пост Президента Украины? Если нет, то напомню:
4 января, понедельник – дуэль между Юрием Костенко и Сергеем Тигипко;
5 января, вторник – между Анатолием Гриценко и Александром Пабатом;
11 января, понедельник – между Людмилой Супрун и Инной Богословской ;
12 января, вторник – между Александром Морозом и Олегом Тягнибоком;
13 января, среда – между Петром Симоненко и Олегом Рябоконем;
15 января, пятница – между Михаилом Бродским и Василием противься.
А 14 января, в четверг, состоится сольное выступление Сергея Ратушняка, у которого нет пары.
ОК. Можно долго и справедливо иронизировать по украинской системы избирательных теледебатов, которая сводит кандидатов в пары по невесть какому принципу, несмотря на их идеологические установки, рейтинг, способность реально влиять на политические процессы в стране и т.п. А следовательно – и понять тех, кто не хочет играть в дурацкие игры без правил.
Так о чем дебатировать реальном политику по Противсихом или Ратушняком? Это как если бы в далеком уже 1980-го года Рональда Рейгана, скажем, поставили дискутировать с Гесом Холлу (был такой лидер Компартии США, который регулярно выдвигался на президентских выборах на деньги Кремля, то есть советских граждан, и также регулярно набирал свои ноль-ноль сколько-то процентов голосов). И хотя неучастие кандидатов в теледебатах – это не совсем демократично, но отечественная форма теледебатов на Национальном телевидении – это образцовая охлократия отечественного образца.
Но речь совсем не о том.
Меня очень интересует, что бы делала Центральная избирательная комиссия и Национальное телевидение, если бы все кандидаты на президента согласились принять участие в теледебатах? Ведь если речь идет о равных условиях, эти дебаты должны состояться в одинаковое время в будние дни. Но в январе перед первым туром голосования осталось свободными только два дня (если не считать половины 14 января) – 6 и 8.
Так вот: неужели бы ставили чьи дебаты в эфире на вечер 6 января, а если ставили, то чьи именно?
Дело в том, что Украина традиционно вообще-то вроде является страной с христианской культурой. По различным социологическим опросам, от 60% до 80% населения относит себя к различным христианским конфессиям или внецерковных христиан. И абсолютное большинство украинских христиан отмечает религиозные праздники согласно календарю, по которому именно в посленовогодний недели придут к тебе три праздники в гости … А еще как по традиции, так и по церковным канонам в эти дни жаркие политические дебаты – с неизбежными взаимными обвинениями, оскорблениями, а может и матом недопустимы …
Вот поэтому меня и интересует: если бы все кандидаты согласились до теледебатов, кого бы поставили в сочельник, чтобы создать соответствующий, точнее, вдребезги неподходящий и греховное настроение?
Впрочем, на Меланку, то есть на Щедрый вечер, уже имеем пару: Симоненко-Рябоконь. Петр Николаевич позиционирует себя в последние годы в качестве едва ли не главного охранника традиционного православия, поэтому его появление на телеэкранах с неизбежными для этого персонажа обличительными речами в адрес националистов и буржуев выглядит злым фарсом. О Рябоконя почти ничего не знаю, он может (и имеет право!) Быть атеистом или солнцепоклонником, но ведь Украина якобы имеет какие там христианские традиции, не так ли? И эти традиции вообще-то следует уважать, или теперь защищают только права геев и афроамериканцев, а христиане-украинский – то люди, не стоящие внимания?
Или эти персонажи действительно органично восприниматься как участники праздничных действ? Только кто из них черт, кто цыган, а кто коза? Следует ли рассматривать эту пару вместе с сольным выступлением Сергея Ратушняка 14 января, на святого Василия, – и уже тогда распределять согласно мере глупость (или, может, ума) каждого участника роли среди них?
А в придачу, если не все забыли, первые дни Нового года, до Рождества Христова, – это окончание поста (называемого Пилипивский). А пост – это не диетические упражнения для улучшения здоровья, это время для очищения духа от суетности и греховности, время переосмысление человеком своих поступков. А тут, прости Господи,политчортикы, или видьмачкы в телевизоре каждый вечер. Или включать теледебаты стоит только атеистом, буддистам и мусульманам с иудеями? Все ли Церкви, вместе взятые, уже готовы взять грех на себя?
Нет, какой-то абсурд получается. Или Украина – отнюдь не государство с истинно христианскими традициями, или эти традиции только демонстративные, чтобы лоб несколько раз в год перекрестить и яйцо съесть, или кто-то очень жестоко поиздевался над украинскими. Боюсь, впрочем, что этот таинственный кто-то – это так же традиционная украинская глупость, воплощенного в нескольких чиновничьих фигурах. Ибо лично мне не приходилось слышать, чтобы где-то в Европе или Америке финиш избирательной кампании приходился на Рождественские праздники. Похоже, Украина и тут уникум …
Поймите меня правильно: я не принадлежу к религиозных фундаменталистов, но считаю, что существуют определенные нормы, которых следует придерживаться, и границы, которые не стоит переходить.
Понятно, что ЦИК стала пленницей определенных законодательных норм, телевизионщики и кандидаты – пленниками ЦИК, и так далее, и так далее. А ведь кроме каждодневной суеты, помимо поиска хлеба и зрелищ, существуют другие, выше будничность, ценности, и когда эти ценности вот так вскользь, ради политической целесообразности профануються, – теряется что-то очень ценное. Может, навсегда.
Иллюстрация – profkom.fizteh.ru
17/12/2009 18:01 | 