Тень морали
Евгения Чуприна, «Буквоед» Существование Нацкомморали – лишь симптом, а не сама болезнь Возможно, я снова кого-то огорчу до невозможности напоминанием об этом факте, но знаменитая Национальная экспертная комиссия Украины по вопросам морали возникла не на пустом месте. Ее существование опирается на закон о защите общественной морали, который приняли наши депутаты.
Чтобы повлиять на этот закон, нужно иметь возможность влиять на депутатов, а чтобы влиять на депутатов, нужно сделать нечто такое, чтобы они снова стали народными избранниками, потому что сейчас они ими не являются. А если существуют неуправляемые депутаты, избранные невесть кем, которую единогласно принимают неконституционные законы, которыми при всем желании не может пользоваться несовершенная судебная система, даже если судьи честные и компетентные, то существование Нацкомморали – лишь симптом, а не сама болезнь. То есть, как в советском анекдоте, систему надо менять. Кто возьмется это сделать? Никто. Потому что это трудно и требует стратегического мышления. Это требует настойчивости, отваги, умения работать в коллективе. Это не несет близкой выгоды. Это, наконец, не выглядит реалистичным, а мы же все реалисты. Поэтому лучше далеко не высовываться из-за своего забора, а о своем существовании напоминать громким триндинням. Что все и делают.
Писатели, особенно поэты – люди обычно эмоциональные и политически безграмотны. Украинские поэты – это вообще дикое племя. Сознание у них на уровне первобытных мифов. Нацкомморали они видят в виде чудовища в эсэсовской форме, с кровавыми клыками, тремя хвостами, с кнутом из секс-шопа и огромным членом. Ужасные времена настали для писателей – одних чудовище съедает, других насилует и сечет, и никто не может быть спокоен ни за свою жизнь, ни за свою честь и достоинство.
Вот чудовище показало клыки, оно выбрало себе жертву. Жертву схватили, привязали к жертвенного камня и разбежались из-за заборов наблюдать, что теперь будет. Жертва оказалась не слабой, она начала сопротивляться. Пока сопротивляется, другом ничего не угрожает. Только бы дольше это продолжалось. Может, она победит чудовище? Нет! Ах, какое разочарование! Жертва лишь только оглушила чудовище, выбила ей один клык и подло сбежала, не оправдав ожиданий, и чудовище осталось живых; более того – оно осталось голодным и рассерженным. Никто не видит, что это наше чудовище – лишь тень монстру, что есть в действительности, а тень не ест писателей. Разве что журналистов из среды их коллективного мозга.
Я долго не понимала, почему общество так равнодушно и вместе с тем страстно относится к ситуации с книгой Олеся Ульяненко. Как это вообще возможно – не помогали, лили на Ульяненко дерьмо ведрами, делали вид, что ничего не знают, что это его личное дело, спрашивали, сколько он заплатил, чтобы его роман запретили, а когда он попал в больницу после гипертонического криза с угрозой инсульта , доказывали в комментах, что он вовсе не болен, а просто допился. На счет не поступило ни копейки. У меня спрашивали, почему я так нервно на все это реагирую, а когда я одной девушке пыталась объяснить, что жизнь человека держится только на мне и еще двух или трех друзьях, которые помогают нерегулярно, и чтобы не я, Ульяненко бы уже умер, поэтому я и нервничаю, она с большим пафосом ответила: Как вы можете такие личные вещи говорить совершенно постороннему человеку! Бог вам судья и от благородного возмущения даже меня розфрендила.
Потом был еще больший шок. Нацкомморали согласилась выполнить все наши требования, если мы прекратим суд. Конечно, тут нечего спорить. Суд – это время и деньги. Пока мы судимся, ситуация в стране ухудшается, принимаются новые законы, быстро закручиваются гайки. А надо понимать, что после вынесения решения суда какая из сторон обязательно подает на апелляцию, и это еще год или два.
Мировая было подписано (такой формы как капитуляция в юриспруденции не существует, значит требовать от НЭК мы ее не могли), вывод отозван, причем проблема совместимости текста с законом о мораль была полностью отдана на усмотрение автора. Также мы начали работать с издательством Треант, методы которого нам очень симпатичные – выдали Там, где Юг, подписали контракт на женщину его мечты. Конечно, мы это чувствовали как большую победу, блестящую и безусловную. Этим объясняется моя легкомысленная реакция на вопрос журналиста, какие именно слова были убраны из текста. Я знала, что здесь все хорошо, поэтому и пошутила. Но наши родные СМИ эту победу превратили в поражение, втовкмачилы гражданам, роман былцензурований и из него были изъяты отрывки, а романа никто не читал, и все поверили, и я до сих пор не понимаю, как так получилось, что мы должны были после того, как украинское общество нас бросило наедине с Нацкомморали, и мы все же победили, еще и воевать с борцами за свободу слова за право автора вмешиваться или не вмешиваться в собственный текст по своему усмотрению. В результате мы таки действительно решили внести в роман эти шутливые изменения чтобы показать, что никто – ни комиссия, ни свободолюбивая пресса – не имеет права указывать, как писать писателю.
Наверное, СМИ не хотели нам вредить, они просто испугались, а у страха глаза велики. Поскольку было трудно давить на комиссию, то давили на нас, это – естественно. Но потом стало понятно, что Костицкий не собирается начинать новые громкие дела. И, похоже, некоторым героическим лицам теперь даже жаль, что так вышло. В стране перед самым Новым годом возникла Оксана Забужко, она явно намеревалась сразиться с чудовищем Нацкомморали. Из-за границы она до этого разговаривала с Ульяненко и говорила, что будет в январе, но успела раньше. Так спешила, что даже не дождалась конца праздников и результатов выборов (а может решила, что на них ей лучше не ждать. Едва не прямыми словами вызвала противника на бой, но он сказал, что не придет. Мотивировал тем, что государство в этом году дает комиссии лишь 4 миллиона гривен, а этого даже на кино не хватит, не то, что в настоящую суровую мораль.
И тогда, когда на этом поприще стало уже совсем тихо, на арену выполз партизан Юрий Андрухович. Он тоже решил воевать с Нацкомморали, и теперь призывает всех других писателей сплотиться около него, то есть объединяться. В подтверждение этих слов он объединился с Лесем Подервянским, потому что он знает карате и может врезать чудовищу с ноги. Почему это произошло именно сейчас, а не год назад? Почему в разгар конфликта Ульяненко с Нацкомморали, когда так важна была поддержка иностранцев, господин Андрухович преспокойно разъезжал по стране с двумя поэтами из Швейцарии и никто из них даже не упоминал о цензуре? Кто знает, возможно, был еще не время, было слишком опасно. А сейчас Обама наконец прочел письмо от украинской интеллигенции и пообещал помочь морскими пехотинцами. И точно, получается все как в американском триллере – Ульяненко в прошлом десантник, боксер, еще и снайпер, а еще когда драками зарабатывал деньги и заработал травму черепа, к тому же у него ужасный характер, и если он такой крепкий орешек, то как раз за голливудским сценарием пора вертолетов и ребят в тяжелых сапогах во главе с Андруховичем, который и является настоящим спасителем мира. Не верите? А я верю. Потому что без Андруховича в тяжелых сапогах, с воинственно разрисованным лицом, на руках которого, как ребенок, блаженно замирает заплаканный Ульяненко, а в чемоданчике лежит спасенный глобус Украины, может возникнуть на экране нашего подсознания слово энд в смысле хэппи? Не может, ибо не персоны, которую уважает пресса, которая одним своим появлением превращает локальную драку на информационный повод всемирного значения. Ульяненко в состоянии одна удержать за бампер государственную машину, он в состоянии писать по два гениальных романа в год, но надо согласиться, что возможно именно поэтому после этого ему не хватает импозантности. А дамам, которые составляют 70% аудитории, не надо, чтобы писатель был гением, не нужно, чтобы он был крепким орешком, надо, чтобы он приятно улыбался и говорил комплименты, и был высоким брюнетом, и был признан на Западе. Так что героя они выбирают по этим критериям, и неизвестно, нужно для спасения литературы, чтобы дамы не умели читать, нужно, чтобы они научились читать как следует. И это касается дам обоих полов.
Наше молодое украинское общество еще пока имеет ментальность дикаря, а реальность, которую видит дикарь – это мистическая галлюцинация с участием духов, богов, драконов, политиков, депутатов и членов Еврокомиссии. У нас не развита литературная, вообще художественная критика, поэтому не выработано инструментарий, как отличить, например, божий дар и яичницу. Приходится ориентироваться на Запад или на Восток, и если их критики сказали, что определенный художник заслуживает внимания, мы тогда знаем, что действительно стоит. Но у нас разрушены все мосты на Запад и почти все на Восток, поэтому большинство писателей не переведены, иностранные критики о них ничего не говорят, и даже суд не может выяснить, кто является действительным авторитетом в разговоре о порнографии, а кто не является . Возникают два профессора языкознания, один заявляет:Господа, это не литература, а порнография, а другой возражает: Нет, это довольно целомудренная классика, и судья понимает, что один профессор врет, но кто знает, какой, и один из них настоящее светило, а второй – просто старый стукач. И никто не знает, а кто знает, тот не говорит, и так мы все и живем. И здесь не важно, кто реально сделал, кто чего стоит, ни у кого какие тиражи, ни даже у кого какие награды – во всем этом рядовой интеллигент не может справиться. Важно лишь, кто как губу оттопырил, на это только люди ориентируются, и что здесь поделаешь. Кто умеет, тот умеет, и дай ему бог здоровья.
Надо ли бороться с Нацкомморали? Конечно, надо, но когда борешься с тенью, то имеет смысл направлять удары не в нее, а в том, что ее породило. Художника Александра Володарского держали в тюрьме полтора месяца за акцию протеста, и это не была Нацкомморали. Писателю Сергею Жадану официально объявил войну мэр города Харькова – будто так как он в 2004 году пустил книгу Кушнарева на обогрев своих студентов в палатках на Майдане – и Нацкомморали опять ни при чем. Итак повторяю, чтобы преодолеть тень, надо метить выше, значительно выше, а этого не только нельзя делать – даже призывать к этому значит нарушать законы, принятые нашими властями.
Евгения Чуприна, для портала Буквоед
Фото – Буквоед
11/01/2010 13:51 | 